特赦1959

特赦1959第25集开头几分钟，刘安国与康泽的对话和心态转换之间的演绎堪称登峰造极。一个前共产党员、叛徒，一个复兴社创始人之一、国民党特务，在功德林里都属于“落后份子”、相较于国军军官的不受待见之人。

在两人的对话中，开始刘安国掌握聊天的方向和节奏，像猫逗老鼠一样玩弄康泽的惊恐之心，康泽对自己头上的“特务”帽子可能招来的不被特赦，或最终判决死亡的可能而惊惧。刘安国因找到一人比自己的处境还要下等而取得心理优势，并对自己能掌控两人之间的局势而得到“上位者”玩弄于人的快乐。

但是康泽也不是一般人，国民党中常委。在手被热水一烫的瞬间，康泽回过神来，脑中迅速找到用以反击刘国安的利刃：共产党最恨叛徒。几句言语之间，似是把刘安国打进十八层地狱，不得翻身。刘安国悲从心来，一时无法控制住悲伤。这时，轮到康泽露出轻蔑的微笑。

短短几分钟，两人的心理互搏，势能转化，以及人性的无意义之恶生动演绎。但可悲的是，这种互搏，没有任何意义，只是满足自己内心可笑的“高人一等”罢了。

这个情节看完久久不能平息，人生中有许多无意义的事不过是为了证明自己比别人强一点而已，沾沾自喜之间时光老去，又极易患得患失。他人即地狱，在与他人的政治中，必须要保持自己的独立性。

破冰——是的；忽略——在的；遮掩——有的；

那你了解这段事实吗?你足够客观吗？

请问，功在何，过在何？

你认为这段历史的战犯问题与改造战犯，是全然的功？还是全然都是过？

然后——提出问题，

Q：全部是事实吗？

A：不是，不尽然是事实，有文学创作的虚构人物部分；也有素材的选取，不深入，或不选用；——存在吗，详略问题与现实原因考虑，还有史料问题；自然是有的。

Q：全部不是事实吗?

A：也不是，难道因为现实的经济政治等问题，现在展现的历史是无法挣扎的，被任人打扮了吗？

那么本剧拍摄出来，即这部剧不存在任何史实？

或者不要隐隐约约的，就直白点，这部剧全然是因为现实的某些需要，展示的是被编辑的历史，历史是个被强奸的小姑娘。因为过审问题与现实需要，文学虚构-艺术作品的加工，略过了，或如何没展现出全部史实——不假，该是有的。那么就是这不可说的方向是错的？那其论的是本剧的史实选取，还是自己的偏见呢?

那么我要问了——历史都是胜利者书写的？

那你怎么有“非胜利者”的渠道了解失败者的呢？

历史是胜利者书写的，这不假，通常，失败者没有机会记录历史；前朝的事，必然是本朝修的——这是官史，即“二十四史”加清史稿，云云。

失败者纵然修史，由于其客观最后的失败结局，其影响力，也必然没有胜利者撰写的历史影响力大了。

而且，史料的公布，无论胜利者也好，失败者也罢；都是能公布史料的，这做不了假。

——而且历史是在变的，历史也不等于是事实；历史亦然存在错的地方，无论哪个方面（含倾向）发现与书写。

毫无疑问，事实一般是这样；而且，也确实是这样。

逻辑是存在问题，认为问题更多；因而没有问题者，也有问题了。

是的，现实存在很多问题，直白点，官僚，贪污腐化，特权，现在关于曾经的历史问题目前的定论争论与批判，还有不能言的部分；

胜利者的忽略问题，那么忽略了哪些？

胜利者不关注问题，那么以上的问题是全然的被忽略？

——胜利者是遮掩与略过了问题，还是的确是黑白颠倒了问题？

功是功，过是过。

存在的事实能被全部一笔勾销吗？

而且，存在的事实还是客观存在的吗？

我想是的。

事实就在那，是或选择性失明呢，还是厌恶选择性失明，但却同样的选择性失明的——全盘否定呢？

还是功是功，过是过？

战犯，生活，改造，功德林；或抗拒或接受，事实都在那，功德林的历史也在那；

本剧也在那，展示了也好，没展示也罢；问题有，事实也有；

而且要功其功，过其过。

最后附短评：

想了又想，说的多还是少，隐晦还是直白粗俗，讽刺还是歌颂；

一句话足以，功是功，过是过。

这句话展现的道理，想想吧。

劝告：不顾、不知、双标事实的人，不管立场，都是可耻的、无耻的愚蠢的失败者。

好多年了，很少看全一部电视剧，现在的战争剧一大票都在糊弄事，三大牛叉雷打不动：剧情瞎编，对话穿越，道具穿帮。打开一个，抗日战争、解放战争那会儿的事，一定会在步枪上加个狙击镜，又是这个炒馊了的噱头，好像非用什么狙击步枪，才显得专业，也不知道是哪门子的专业，那时中国军队从没有引进或使用过这种“宝贝”，神剧为了吸引眼球，不惜糊弄观众，我一看就换台。

再打开一个，鬼子拿着日军投降后才进入中国的斯登冲锋枪，南方的游击队拿着苏式43式冲锋枪，弄不明白是咋搞来的，看不下去，换台。吃瓜群众看个历史战争剧，不就是图个像那么回事么。这些剧已经形成规律，凡是在道具上瞎糊弄的，剧情一定更烂，不是搞笑就是神剧，基本如此，没有例外。

这次例外来了。 前几天，看网上有部剧评价很高，看了第一集，不由自主就追了下去，《特赦1959》：

两个国军溃兵拿着盖德式冲锋枪，旁边拿步枪的，上边没加那个瞄准镜，质地粗劣的军服，软塌塌的帽檐，脸上蹭着灰，这个景很久不见了，是几十年前看黑白老电影的感觉，改造国军高级将领，是大题材，这次终于回归正道了，导演下了功夫。曾几何时，屏幕上的国军，都是行军于泥泞中却军装笔挺，招摇在硝烟里而面如敷粉，一个个装腔作势，矫揉造作，把普遍受过军校教育的国军中上级军官演的不像个军人，连基本的仪容风纪都没有，怎一个扯淡了得。

拿军装来说，去台前的国民党军都是中山装式立领军服，根本就没有西装领打领带的式样，小鲜肉们却穿着满屏幕乱窜，还带着将花，可是解放战争时期的历史照片大把大把的，国共两军穿什么衣戴什么帽，有大量真实的依据来参照：

神似的前提总要形似不是，历史该是什么样，还原出来很简单，还能省成本，就是粗布军装，又何必画蛇添足，最简单的最真实，黄维和老照片多像：

黄维在剧里整天面无表情，说话生硬，到了后面钻研永动机，心态在潜移默化的发生变化，把态度顽固、抗拒改造的形象表现的相当到位，堂堂的十二兵团司令，带着土木系的主力十八军，五大主力之一，不服、有傲气是必然的，换上士兵的衣服准备突围时被俘，很真实，黄维的个性，没必要军服笔挺勋章闪耀才能体现。吃瓜的老少爷们儿就爱看这种真实，俺们都知道，国共将领没一个是靠军装鲜亮出名的，在淮海，国民党军的重兵集团败在这些人手下：

供给制时代，有什么穿什么，不土还能叫土八路，可打起仗来，你80万靠空投吃不饱，饿的头昏眼花，我60万却有200万老百姓推小车踊跃支前，一边是官兵一致，一边是喝兵血吃空饷，不仅在军队数量上、质量上超过你，陈官庄前线，这边天天炖肉，大饼卷鸡蛋，硝烟散去，炊香飘来，弟兄们不过来更待何时。

再看这个细节：

军服的细节表现官兵关系：战犯管理所副所长，上任之前是军区教导大队大队长，是带队干部，不是扛大包的，右肩却缝着一块大补丁，明白了，这是要反映，解放军里干部替战士背枪是传统，好情节都是通过细节处理，让观众去联想。 解放军这边，王英光所长一个月津贴是六块，陈赓是十二块。被俘的最高军衔的王陵基，曾花了十几万光洋买了一批文物，主动要捐献给国家，结果鉴定全是假的。国军将领有钱，解放军没钱，初心不同，这就是时代背景。

被俘的国军高级将领都曾带兵征战多年，他们的经历，在每一集里都通过对话讲出来，这一部分挖掘的很到位，引人入胜。 现在一提整编74师就是张灵甫，抗战时74军是老军长王耀武带出来的，兵带的好，抗战打得硬，要说抗日战功，必须先排上人家老王，张是到抗战末期才晋升的少将，什么都有个先来后到，更何况级别和资历差一大截。剧里王耀武的戏份最多，从地位、战功和改造表现上说，合情合理，也实属难得。

国军中有一说，三李不如一王，说的是同为山东籍将领，李仙洲，李延年，李玉堂，在个人军事才具上，都不如老王。王耀武这个人不贪污，但会做生意，在汉口、上海、香港都有买卖，为人圆通，送礼手大，方方面面关系处的都很好。莱芜战役中，王耀武曾命令李仙洲回撤，李不听，结果全军覆没，“就是五万头猪，共军一天也抓不完吧。”就是老王的名言，功德林里还在说，李仙洲只能一声不吭。

王耀武还有一句名言，济南城破在即，他提醒部下：诸位，抗战是民族战争，国共内战不同抗战，各位好自为之。这句话是要部下保全生命，不做无谓牺牲，败局已定的情况下，王识大局，负责任，有思想。

主席让罗瑞卿给王耀武带话：王耀武抗日有功，功是功，过是过。王耀武非常感动，在功德林表现好，59年第一批特赦。 《特赦1959》确实有突破，在道具和历史背景上，导演在努力追求真实，让给耳目一新。不足之处也有，主要是人物对话用了太多现在的口语，但瑕不掩瑜，赞一声：好剧 。

公众号：阳光灿烂照天山

讲国民党战犯改造的心路历程的剧第一次看，很特别，美中不足剧情较为平淡，缺少一些冲突。

历史是由成功者书写的，这句话就是马后炮，是唯心主义。成功自有他成功的原因和道理，过程和结果息息相关，一手好牌可以赢得盆满钵满，也可以打的稀烂，看你怎么打。

质疑特赦有没有的人，不配看这部剧，更不配留下评论。无知者无畏，不是褒义词。

本来还挺期待会拍成什么样子，太让人失望了，把人民军队拍的土匪气质，增加莫名其妙的突兀故事分线，看到第二集居然在北京一天驴车范围内会有国民党残军？编剧要么是脑子不好，要么是是导演压根没看剧本，最重要的是为什么要掩盖黄维使用化学武器的罪证，制作组是果粉？求求你们快点放过那些可笑的民国浪漫吧，要拍正史剧就好好研究研究历史吧，一些剧情甚至直接照搬老前辈的创意，我猜猜你们又要说什么，“致敬”？你们的创意难道和你们的马桶一样都堵住了吗？全剧充斥着各种莫名其妙匪夷所思的奇葩逻辑，还有你们那创新的爱情故事快拿到别的题材讲吧，别来霍霍这些已经写在历史书上的人了，求求编剧收了神通吧😅

1.我们的康泽同志总算硬气了一回，当年襄阳失守差点自杀，这会总算在汉江边上找回了自我。那一刻，康泽曾泽生附体，五十军精神永存！ 2.叶立三同志果然是学霸，不仅精通军事电气制造，还精通德语英语朝鲜语三门外语。在被秘密派往朝鲜支持大胖的民族解放事业中，化名南日，成为朝鲜谈判代表。在谈判中，发挥了语言的优势，与联合国军唇枪舌战，与志愿军谈笑风生。 3.宠妻狂魔陈瑞章因为军事测绘等作业工作非常出色，破格被彭老总留在志司担任参谋，也算发挥了自己的老本行作用，总算不用天天对着地图发愁打败仗了，跟着彭老总，有胜仗打！有肉吃！ 4.沈醉还是有两下子，不仅武艺高强指挥、抗寒能力都很出色。在他的指挥下九兵团各个都是宋时轮附体，在冰雪长津湖大败美骑一师，为中华民族挣了口气，也让叶立三这狂小子彻底服了。 5.邱行湘同志不仅字写得好，打仗也打出了邱老虎的作风。十九兵团救志愿军为难于水火，下属63军能聚能散，打出了可歌可泣的铁原阻击战。战后总结会上，彭老总等志司首长及全体指战员向杨得志这位邱老虎起立敬礼。 6.周养浩估计要气疯了，沈醉去了九兵团，徐远举也化名汪洋去了116师当师长。军统三本枪就他一个人留在了功德林。估计当他看到徐远举在临津江边纵横捭阖指挥若定时，会大骂徐远举，你这个贼眉鼠眼的居然也参加革命了！？

让头条骗来的…→_→旋律还是那样，也不知道那段历史有多少水分…这位叶立三的形象典型没肃立起来，尖锐问题也被怼的哑口无言，显得还是过于宣传… “封建的晚清时期，饭也吃不饱的，衣服是没有穿的，到北洋政府时期的中华民国，百姓还是愚昧，饭还是吃不饱，衣服还是没有穿，共和在这个时期是下不了地方的，蒋介石时期的中华民国，国家是亲美的，独裁专制，共和已经荡然无存，从清朝到民国，省委一直是动荡不安的，战争是不断的，经济是不能独立的，外交是没有的，就一直到今天的政府，仍然是党国，但这是为什么呢？原因很简单，一个封建的，专制的清朝被推翻后，民众本不知民主是何物，民众启蒙更是无从谈起。眼下之急，却是民主，面对外敌虎视眈眈，唤醒民族又刻不容缓，民主不是不好，但是在一个落后贫穷的国家里，在一个从来没有过共和的国家里，匆忙的共和，表面的民主，却诞生了袁世凯，蒋介石等独裁者，这些人无一例外没把中国变成强国，一个想做皇帝，一个想做独裁者，这就是使得中国民众的思想开始变得极端起来，要么推崇独裁者，要么变得激进的反抗，社会也好，不例外的就会变成两极化。而共产主义，一个激进的空想主义，刚好符合的种种特征，在中国的土地上才会传播如此迅速，这就为社会两极买下了伏笔，也为普世价值的失去奠定了基础。”好像是小崔说的？忘了…