分歧者：异类觉醒

小时候我有篇周记定的题目叫《积极向下》，自认为立意很独特，文字内容都属上等，结果是被语文老师批了个等第“下”，当时费解，一度视作嘲讽并以此为自讽而诞生一种莫名的优越感，有如世人皆醉我独醒的飘飘然，后来才渐渐明白。并不是所有的特立独行都等于别具一格，创新的结果并不一定是收获，创造出来的很有可能是一堆令人反胃的腐肉。

“分歧者”相同，从电影开始我就一直在疏导自己接受这样的一个主观设定，即将人性明确的分类。可是已经临近结尾了我依然说服不了自己，甚至为我曾经试图说服自己接受这样一个荒谬而无意义的世界观、价值观这样的行为而开始鄙视自己：并不是所有的电影都需要你来迎合它的，并不需要一味的追求中庸，总去追逐事物的两面性——电影的一些场景还是很漂亮的，太虚伪。

电影里的很多设定都是我无法接受的——

不明不白的测试决定自己的命运、生死；

突然遇到一个武将系（无畏派）的美女考官，思及女主与其同病相怜的哥哥而开挂作弊、关键时刻保驾护航，更扯淡的是这个能来这种命运时刻做主审的武将系考官在武将系统里只是个负责纹身的；

女主哥哥扯B淡的直接站队且灵魂轻易遭腐蚀，后又戏剧性的先知先觉再度成为墙头草，是适合我D发展的优秀潜质分子；

一个个分歧者不要钱一样的随便出现，随便击杀，只有男女主手握屠龙宝刀、一路碾压各级BOSS；

女主爆发——网文一般：妈死、爹死、亲爱的被如何如何待拯救（欧巴桑，HELP ME 思密达）——终于爆发小宇宙——拯救世界——从此这个世界留下姐的传说；

“妞，告诉哥怎么能快速客服恐惧，第二阶段不被淘汰啊”——"这妞干不过她，得下黑手弄死她"——“卧槽，干不过这妞，男票武力值太高”——“不原谅我，那跳崖死了算了”
结果就是跳崖死了，麻痹的编剧你写剧本太困随便应付我用屁股想都能把你的逻辑一个屁直接给嘣塌了；

…… ……

不举栗子了，反正看过的人总有自己的意见；没看过的人，看了才有发言权嘛。

这年头啊，时间规划局啊、源代码啊、盗梦空间啊、超验骇客啊、雪国列车啊、命运规划局啊、等等等等啊啊啊啊，反正什么样的设定都有，有的让人惊艳，有的让人胃里难受随便哪儿顺着个尿点就遁厕所了。

分歧者的三观最是让我不忍直视，不忍直，不忍——不能忍！

i can't take it.

以美帝国主义为首的资本主义国家实在是太闲了，闲得慌，闲的蛋疼，闲的只能在手机、电脑、XBOX里揍人。去年感恩节某超市打折有力，迎客不利，掐表读秒进人，于是一干平常憋了一肚子火的山姆大叔疯一般的往里冲，冲还不过瘾，抡起大肥膀子就往人头上招呼，最后成功将抢购演变成撕衣大战，过足一把革命的瘾。
而以天朝为首的第三世界国家实在是太穷了，穷的慌，穷的蛋疼，穷的吃顿饭要在微博微信豆瓣贴吧QQ空间发个遍才算完。网上还有高手教人怎么装自己是业内人士，怎么装自己在马尔代夫旅游，怎么装自己正在跟白富美吃饭。到了隆重场合那朋友圈一定是要说明的：喂，朋友们，我在人民大会堂开会，信号不太好，下午别联系我了。
 
所以，总的来讲，概括性的说，潮流还是人民说了算。“中国人民太穷了，很想做一场手持优乐美枕边白富美的纸醉金迷梦，所以《小时代》火了。美国人民太闲了，很想过一把饱受压迫顶制度个肺的革命瘾，所以《分歧者》火了”。
 
《分歧者》理论上来说是追着《饥饿游戏》来着，可排场竟然更大。两年时间，一千万销量，亚马逊排行榜刷个遍，还不打折。无数欧美富豪们窝在壁炉温暖装潢华丽的客厅大沙发里，义愤填膺的标榜自己的革命军身份。如同两百多年前法国大革命攻占巴士底狱之后巴黎三分之二的大老爷们儿宣称自己当年上过街一样，在美帝国主义，欧帝国主义，您要没看过《分歧者》并身纹华丽图章装一把革命者，那您哪，就奥特啦。
简单来说，《饥饿游戏》是美国人民YY打起来了，《分歧者》就是美国人民YY又打起来了，翻译成英文大致就是：How Are Hunger Game，How Old Are Divergent？
 
《饥饿游戏》和《分歧者》都主要讲了一帮少男少女抡着刀枪棍棒战起来的故事，由于美国人民太久没有内部战起来了，更是不懂什么是专制。所以美国人民对这些概念的理解程度大致停留在《变形金刚1》里那位夸奖中国造的诺基亚真好使的员工的水平。不过比起《饥饿游戏》，《分歧者》的设定显然更胜一筹。诚实、无私、无畏、博学、友好无派互相战斗，显然比《饥饿游戏》的选美大赛模式靠谱多了啊。要知道这个世界就是由撕逼大战组成的。这个鄙视那个，那个鄙视那个，这才是人类文明的主题。君不见文科生理科生，英伟达AMD，曼联利物浦，优衣库H&M，贴吧天涯，苹果三星，甜豆腐佬咸豆腐佬，放香菜不放香菜，出门先迈左脚还是先迈右脚……这个世界上，根本就是没有任何一件事是战不起来的啊！看到《分歧者》如此高大上的设置，如此优越感爆棚的各派代表，我是不得不拍案叫绝！！！

于是，故事就这么开始了。我们的主人公，16岁的碧翠丝非常顺利的走上了一条中二少女的不归路。首先是不准照镜子，不准穿花衣服的严格教育，于是她内心之中悲愤异常的产生了这个世界错了只有我才是对的我要好好扮靓狂野一把的朋克女孩儿想法。正在此时随着一阵强烈的鼓击无畏派的非主流们刷的一下从火车里蹦出来了，那一个个胸肌发达腿力惊人臂膀捧膨起正适合给姑娘一个公主抱的小子们，完全深深的撩动了碧翠丝寂寞的春心。于是后续的事情我们完全就不用猜了啊！！！
按照游戏规则，每位中二少年都需要在16岁接受测试，选择自己的阵营。我们的主人公心怀忐忑的来到了赛场，希望自己能顺利进入某个派系。结果“尼基塔”女士却用一脸悲愤的表情告诉她：对不起，姑娘，您的大脑不正常啊！
原来，碧翠丝是一个“分歧者”——一个身兼多重美德的人。而分歧者在电影里的世界里尤为可怕，简直比铲车围困的钉子户，坐车进京的上访户还可怕。“尼基塔”也倒是痛快，直接就从后门把我们的主角给踹出去了。总之意思就是您赶紧走吧，我还要完成工作指标，您就别给我添乱了！
碧翠丝就这么悲催的开始了痛苦的选择，作为芝加哥政府有关部门领导的后代，本应坐拥继承官职，贪污受贿，尽情压榨人民膏脂的好机会，结果脑袋转不过来，非要去当什么2B青年。16岁一定是美国人民最热爱的年龄，因为《饥饿游戏》的主人公凯特尼斯当年也是16岁。可见16岁的花季是欧美愤怒青年们心中永远的痛，由于生活太安逸，这帮金属朋克明显缺乏发泄的地方，于是其中会舞笔杆子的长大以后就奋笔疾书，将他们的主人公从同样的安逸年纪里拽出来，扔到人民战争的汪洋大海中试炼。
故事中的16岁少年们，必然一定要比现实中叛逆十万倍，于是花季少男少女们，不断在决策时选择与自己父母不同的阵营，引得会场片片欢呼。当然，在人人都只有0~3秒选择时间的情况下，我们的女主角带着光环一个人就选了半分钟。不知道会场的诸位会不会有自己不是主角没有主角光环所以请不要浪费时间的觉悟，否则等现场大几百号人都这么选完，电影就要在大家的投票中胜利闭幕了。
最终，我们的女主众望所归的选择了无畏派。无畏派的纹身师就是“尼基塔”，无畏派的训练师就是朋克男。酷发一甩巴扎黑，没得商量！
故事进行到此，应该来点酷炫的戏码了吧。事实证明，酷炫戏码的确来了！接下来的一个半小时，只能用三个字来形容：艾瑞巴蒂黑喂狗，大家一起战！起！来！
 
跑酷中，战起来啊！晚上车的只能掉下大桥摔死了。
蹦极中，战起来啊！最后一个跳下去的，坐等被教官爆抽吧！
训练了，战起来啊！女打女，男打男，好女还要被男打！打输的要扣分的啊，扣分的要掉队的啊，掉队的最后就变成无派别者，只能在街上捡破烂了！
话说这无畏派也不是闲着的，随时情绪爆表，随时战斗。走路不用走用跑的，上桥不用走的用爬的，回家不用走用飞的。男女吃饭在一起，睡觉在一起，洗澡也在一起！难怪那么多人撞破头要往里进，这片儿简直就是在给无畏派打广告嘛！
 
经过一番激烈的战斗，女主一般来说会进入情绪的低谷，这时候男主不出场，更待何时？于是胸肌大，腹肌大，叉腰肌练的好，脸庞复制粘贴詹姆斯•弗兰科的帅气男主，果断出场了！
摸臀，抱腰，眼神勾引，飞刀见血，危险虐待（怎么感觉哪里怪怪的……），救人于水火之中，之后还要来一段“真正的汉子从不回头看爆炸”的戏码，不要说女主角啊，连我这个汉子的心都砰砰的跳。虽然16岁都已经过去大半圈儿了，可16岁时的激情有时候还会回来的，这么一想，我突然就理解为啥美国人民那么爱16岁了！
当然，即使演着人见人爱花见加开的爱情戏，编剧也不能不干活，女主前进的路上，必然要经过各种考验。于是经过各种战起来，打起来，飞起来，男主压胸推倒硬上O(^&$%……%&￥%……之后，又经过又一番激烈的纠结，女主终于成功通过了内部测试，幸福的……活了下来。
什么？这么快就想男女主角幸福的在一起？想太多了吧。美国人民是绝对不会善罢甘休的，这么快就结束了，你坑爷爷呢。于是，果断的，剧情再一次回到美国人民热爱折腾的路数：黑喂狗，战起来啊！！！
突突突，枪战夺旗了！突突突突突突！！！
啊啊啊，队友坑爹了！啊啊啊啊啊啊！！！
轰轰轰，派系暴动了！轰轰轰轰轰轰！！！
冲啊！一系列虎胆龙威+敢死队+惊天危机的战斗戏码；跑啊！又经过一系列神庙逃亡，天天酷跑，地铁跑酷的游戏体验，无数次，我脑中乱入着各种广告：云南白药膏，痛，就贴！特步，飞一般的感觉！麝香正骨酊，安全，无副作用！但是很可惜，这片的确浪费了所有的植入机会，这实在是太遗憾了，没有看到男主喝着舒化奶的片段。
一路《分歧者》战斗到尾，我看的爽快到尾，最后好像发现哪里不对。咦？说好的统治阶级，集权专制，反乌托邦，解放人性，重获自由呢？等等，那个漂亮性感美腿的女BOSS好像是泰坦尼克号的女主啊！WTF，纹身那么玄，男主女主的激情戏没看够啊？……算了，不管了！男女主人公都幸福的在一起了，还管那些干毛啊！！！

宇宙大作3.1，完。

我實在很不想這樣講，
但是看完這片之後，
我覺得作者/導演從一開始就不是要講反烏托邦的故事，
其實講的就是高中女生的青春愛情小花小草，
但是又不想被嫌花癡無腦深度低，
唉，怎麼辦呀，正是托腮蹙眉時，
好巧瞄到手邊一本《美麗新世界》，
瞬間醍醐灌頂，振筆疾書，
寫出一部世界觀龐大未來設定灰暗人類前途黯然的逼格作品，
拍拍胸脯，誰還敢說這是小情小愛！

不過其實定睛一看，
會發現其實那些什麼拗口的Abnegation、Dauntless、Erudite，
或者戰後的衰敗芝加哥、圍牆外的世界之類的，
都跟整個劇情好像是出格的，
有點像擺錯道具的舞台劇。

因為在拖掉那些外殼之後，
電影呈現給我們什麼樣的劇情。
女主角掙扎在父母的傳統職業期待與自己的內心嚮往之間、
女主角勇敢果斷的選了自己的理想卻發現成績好爛、
女主角發現有個體術容貌個性樣樣封頂的男助教、
女主角成績成績突飛猛進、
女主角因為成績突飛猛進被好朋友討厭了哭哭、
女主角BUG般的先天能力讓她考試無負擔卻又要裝哎唷考得好吃力。

如此這般，
這劇情說是校園YA片還過得去，
但是今天硬要裝高冷、搞深度，
放進反烏托邦裡頭去，
就無可避免了產生了一種詭異，
最後那段Kate Winslet發動的派別清洗怎麼怎麼看怎麼怪，
基本上跟前面的無畏青少年暑期成長體驗營完全脫鉤，
有種「我是不是連第二集一併看完了？」的佔便宜感，
人言道，吃虧就是佔便宜，
但是看完這片，會覺得，佔了這便宜，吃虧的是自己。

所以當最後女主角與帥氣助教及一群好夥伴搭上開往圍牆外的列車時，
明顯的續集伏筆讓我不禁一股惡寒，
後來上網查了一下，嗯，果然是時下最潮三部曲模式……
想到這系列電影要花上多少的器材、道具、底片、宣傳品之類的，
就想到赫胥黎在《美麗新世界》裡寫到：
「在低度生產的時代，這是非常緊要的；但是在機械和氮固定的時代——節儉絕對是反社會的罪。」

      法国哲学家柏格森说：“我们的性格即我们的自身。 ”性格伴随我们的一生，左右着我们的语言和行为，决定着我们对人生和世界的看法。不同的人由于遗传基因和生活环境的不同，性格也就不同。不同的性格形成不同的人群，一个人的性格不是单一的，会随着环境的变化而变化，因此也就形成了这个多姿多彩的世界。

    性格对于我们每个人都很重要。约•凯恩斯说过，习惯形成性格，性格决定命运。以前虽然听过无数遍，但一直没有切身的体会。直到读完《分歧者》，我才觉得这性格关键时候真是可以决定生死。

    不得不承认，外国人的想象力真是天马行空。《分歧者》不仅具有浓厚的科幻意味，而且基本上就是把一个人的多重性格想象成了一个泾渭分明的世界，在这个世界里，按照人类最美好的特质划分成了五派：无私派、无畏派、诚实派、友好派和博学派。

    抵制冲突与战争者组成友好派；

    抵制无知与愚昧者组成博学派；

    抵制隐瞒与包庇者创建诚实派；

   抵制自私与漠然者建立无私派；

    抵制胆小与懦弱者是无畏派。

    这五个派别都有自己的特征和标志，表面看来应该是互不侵犯，可以创建出一个美好和谐的幸福世界来。实际的情况是，五个派别之间依然有冲突有战争，欲望依然是派别和人类跨越不过去的鸿沟。消灭别的派别，一派独大，甚至是一人独大，这种想法虽然听上去很愚蠢，但总有人为了实现这个愚蠢的想法牺牲大量无辜的生命。

    有征服就有反抗，所谓时势造英雄，这时候总会有人脱颖而出，成为救世的英雄。十六岁的少女翠丝作为派别中的“分歧者”，为了躲避未知的危险，为了查找谜团，从无私派中转到无畏派，克服了迷茫、恐惧、胆怯，经历了追寻、成长、恋爱的过程，历经新生训练的血雨腥风，蜕变成一个强悍、理智、超越了派别的性格丰富的少女！

    作者在小说一开始就吊足了读者的胃口，到底什么是分歧者，分歧者到底有什么危险？为什么不能对别人说？这样一环套一环地看下去，你会发现谜团越来越多，老四是谁？派别之间到底是怎么回事？性格真的是一成不变的吗？情节越发展，你就越是欲罢不能。看这本书就像剥卷心菜，一层一层地剥下去，没一层你都觉得快要接近中心，打开一看，还有一层。

    而在这剥卷心菜的过程中，人物的性格发展起到了非常大的推动作用。按照小说一开始的思路，每个派别的人，性格特点分明。如果的事情都能按照预设的希望走，那么世上就没有那么多故事了。

    比如，出身于“无畏派”的托莉深爱着弟弟，关心着翠丝，具有友好派的特征；皮特出身于诚实派，却最善于撒谎；无私派首领马库斯却非常冷酷暴戾；无畏派的尤莱亚身上也有友好派的性格成分。性格成分最多的“分歧者”的意思就是一个人兼具好几种性格，能根据不同的情况调整自己的思维和行为方式，没有一成不变的墨守成规。就像老四”虽然他出身无私派，却具有无畏、友好派的特征；就像翠丝出身无私派，她喜欢无私派的善良和平和，却受不了无原则的无私。这种多重的性格让分歧者有了更多自己的思想，也更有智慧，所以才让派别领导有了威胁感。

    这样一个正义战胜邪恶的故事，本身并不新颖。新颖的是作者把性格之间的冲突扩展到一个完整的世界，这里面有神奇的个性测试，也有复杂的基地深坑，还有让人生畏的“恐惧空间”，每个场景，每一章故事都很吸引人。

    你可以把这本书看做是一个科幻冒险故事，也可以看成是一个生动形象的人性寓言故事。作者在书中写出了人性的残忍、暴戾、贪婪；也写出了人性中善良、友好、平和的一面。人不仅在和外界作斗争，也在和自己作斗争，和自己的性格作斗争。单一的性格注定无法生存。
在小说的结尾，虽然很多事情水落石出（比如，什么是分歧者，制造战争的是什么人，有什么目的），人物命运也相对明显（翠丝的父母为了救翠丝先后死去），翠丝和托比亚斯也彼此表白，但事情并没有结束，整个世界依然处于无序中。无私派和无畏派将何去何从，马库斯到底会不会对翠丝和托比亚斯不利，作者却没有交代，结尾仍然是一个大大的谜团。

    但有一点可以肯定，只要有人类的地方就会有有欲望，就会有各种性格。为了生存，为了适应，我们每个人都要有自己的思想，都要做自己的分歧者！

电影《分歧者》无论是从故事讲述上，还是剧情结构，甚至在人物塑造上，它从来都算不上是一部堪称优秀的电影作品。看过之后，你就会发现整部电影，故事老套没有新意，叙述模式依然是线性时间叙事，人物方面女主角完全是一个败笔。

But，这部电影吸引我的地方，恰恰不是电影情节本身，而是电影中所蕴含的大量社会学现象。当然，在一定程度上而言，电影本身就是一部微缩的社会，不可否认，几乎所有的电影都或多或少有意或者无意识地牵扯或者谈论到一定的社会现象。但如《分歧者》这样，几乎无时无处不在用社会学视角去讲述故事的电影，我还是第一次看到。所以，这是电影给我惊喜的地方。当然，如果你能学着用社会学和人类学的眼睛来看这部电影的话，你会有特别的发现，在一定程度上而言，这部电影还可以作为社会学教程给学生观看和学习。

一、 社会分工和协作

百度百科中的解释，社会分工是指人类从事各种劳动的社会划分及其独立化、专业化。 社会分工是人类文明的标志之一，也是商品经济发展的基础。没有社会分工，就没有交换，市场经济也就无从谈起。

在电影《分歧者》中，我们从开始就很明显看到社会分工的影子：一百年前，席卷全球的战争让几乎所有的国家都从地球上消失，幸存的人类聚集在破败的芝加哥。新世界的创始者为了谋求永久的和平，将幸存者们分成了无私派、诚实派、无畏派、友好派和博学派，同时社会根据各个派别的特性，分工协作。比如无私者无私乐于奉献，那么他们是政府的代表；诚实派诚实正直，注重诚信和秩序，他们是司法的代表；无畏派无所畏惧，勇敢坚强，是这个城市的守护者，代表着士兵警察行政势力一方；友好派友好温和，负责耕种；博学派聪明，富有知识和逻辑，无所不知，是科学研究的代表。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中提出的发生在东大陆原始社会后期的三次社会大分工，即游牧部落从其余的野蛮人群中分离出来；手工业和农业的分离；商人阶级的出现。社会分工在一定程度上代表着社会的进步和文明程度的提高，也是生产力和生产效率提高的表现。

社会分工的优势就是让擅长的人做自己擅长的事情，使平均社会劳动时间大大缩短。生产效率显著提高。能够提供优质高效劳动产品的人才能在市场竞争中获得高利润和高价值。人尽其才，物尽其用最深刻的含义就是由社会分工得出的。


二、 达尔文的妖孽

当然，和现实的社会一样，电影《分歧者》里的世界还不是共产主义光辉照耀的新世界，和现在很多的社会一样，里面同样有一群城市的流浪者，在电影，这群人被称为“无派者”。所谓“无派者”就是在社会选择中被各个派别所淘汰下来的人，也就是我们现在社会所说的“撸瑟”。

在这里，对照的就是达尔文老先生说的“适者生存”的进化论逻辑，有人在庙堂，有人在草野，有人吃香喝辣，有人食不果腹。精英居于塔尖，平民占据中间，底层就是底层人们。在现代社会依然如此，但至少会有少量的人员流动，而正是这合理有效的人员流动才是一个社会良好有序的保证。如果一个社会缺乏良好的社会分层中的人员流动，那么这个社会就是濒临危险的社会。

当然，这里主要谈达尔文老先生的进化论。众所周知，物竞天择，适者生存这样的观点在达尔文之前以有声音，当然在他之前已有人提出进化的理念，达尔文老先生无非是用一本《进化论》的书让这些理念文字化。当然，如果仔细读了《进化论》，就会明白，其实在达尔文看来，其另一个重要的观点其实是说，无论如何进化，社会生物依然无法逃脱自然选择的力量。

三、先天选择与后天选择

在电影《分歧者》中，女主人工碧翠丝出生于无私派家庭，但她却羡慕无畏派的勇敢和果敢，同时在最后的派别选择中，她选择了无畏派。当然，还要说的一点就是，其实主人公是所谓的分歧者，就是在身体自然选择中既属于任何派系，又不属于任何派系，因为这类人群常常具有博学派的知识，无畏派的勇敢和无私派的无私等等，所以在一定程度上而言，他们可以属于任何一个派别，当然在另一个角度而言，他们不属于任何一个派别。就如那个寓言故事一样，可悲的蝙蝠既无法成为老鼠的朋友，也难以成为鸟类的朋友，因为他们是老鼠和鸟类眼中的异类。电影里面的分歧者也是电影社会中五大派别眼中的异类。

当然在这里面有一个很有趣的社会命题，那就是关于社会选择。当然在电影里，碧翠丝选择了无畏派并通过了各种努力和训练，转变成了无畏派。当然，从其他派系转来并成为无畏派的不只是她一个人，还有其他很多人，这就是所谓的先天选择和后天选择。

对此，波伏娃《第二性》中有一个有趣的观点。那就是，其实在社会中，在劳动分工中，女性不一定比男性弱，有些女性甚至比男性更强壮，在很久很久以前，女性和男性没什么区别，都是要出去狩猎动物的。但为什么，到了现在社会里，女性常被视为柔弱的需要保护的一方呢？那是因为，后来因为大姨妈等各种各样的原因，社会分工里就让男性去承担了狩猎等工作，同时随着社会观念的塑造，导致在人们印象中，女性就应该是在家缝缝衣服、做做饭、养养孩子就行了。至于打猎狩猎，爬树摘果的事情，那就交给男人来吧。久而久之，女性便成为了所谓的弱势的一方。

你说，要是没有这些社会观念束缚，女性不一定比男性弱啊。当然另一个可供证明的就是《西游记》里的女儿国了，那里全是女性，不也有军队，不也出去打仗，保家卫国么，各个都是女汉子啊。还有，杨门女将、穆桂英等等。所以说，观念不一定很靠谱。就像无私派的碧翠丝最后不是投身无畏派，同时经过训练不也从弱女子变身成了女汉子。

在碧翠丝的身份转变中，还涉及到一个很重要的社会命题，那就是角色认同。看过电影的人知道，在派系检测中，碧翠丝的结果是分歧者，就是前面说的各种派系都有的融合，也就是社会中的异类和分歧者，是其他派别担心并欲处之而后快的异教徒。在一段时间里，碧翠丝遭遇的身份认同的混淆，因为她突然迷失了，身份忽然混乱了，不知道何去何从了。而最后，在选择中，她选择了无畏派可以看做她身份意识的觉醒和角色认同的找回。

四、 仪式和融入

仪式，多指典礼的秩序形式，如升旗仪式等。人类学研究视野和意义范畴内,仪式首先被限定在人类的“社会行为”这一基本表述之上,但人类学家们对仪式的界说则见仁见智。有人认为“那些包含着世俗的行为,其目的是为了国王和部落祈福的,人们称作为仪式。”有人“将仪式视为基本的社会行为”。有人提出“仪式是纯净的行为,没有意义或目的。”

有人指出“仪式是关于重大性事务的形态,而不是人类社会劳动的平常形态。”在有的人看来,“仪式就像一场令人心旷神怡的游戏”。有人认为“在仪式里面,世界是活生生的,同时世界又是想象的……然而,它展演的却是同一个世界。”

仪式一般在庄严肃穆的地方举行，以给参与者以仪式感。仪式在电影《分歧者》里代表着一种身份认同。在电影中，在选择派别的时候，参与者歃血，然后将自己的血滴到自己所要选择去的派别里面。经过这一过程的洗礼，就代表你已成为这个群体一员，你获得自己的身份认同也选择去融入这个群体。当然，在碧翠丝看来，为了融入无畏派这个新的群体，碧翠丝甚至给自己也举行了一个小小的仪式，那就是自己改名。在笔者看来，取名字其实也是也是一种仪式化过程，代表着家庭对你的身份认同，同时名字中往往包含着家庭伦理关系（比如辈分）以及家庭期望等。碧翠丝在电影中改名翠丝，便也是自我仪式的完成。

五、 融合

社会学中很重要的一个章节就是讲述关于融合。融合往往指一个人融入到另一个群体，或者一部分人进入另一人群当中。电影中就是以前的非无畏派者融入到无畏派的群体之中。融合一般而言是艰难的，曲折的，带着阵痛的。

对融入者而言，那是一个新的群体和新的环境，一切都是陌生同时需要自己去适应和熟悉的；对接纳者群体而言，这是一群陌生人来到自己的领域中，往往是一种被动的接纳而非主动，接纳者对融入者往往会带着敌意，即使不是敌意，那也绝对不是善意的态度。

简单举个例子，比如你毕业后进入一个新的单位，刚开始初期就是阵痛期，你从学校走入单位和公司，需要自己转变，去认识新的同事，但你也会知道同事和同学朋友是不一样的，你需要快速融入到这个新的环境中去，这就是融合。

碧翠丝就是这样，他需要在新的群体中建立关系，当然是朋友以及同盟关系，而在这过程中也有竞争，因为排名靠后者将会被淘汰出无畏派沦为无派的流浪者。而这一过程，我们知道，对碧翠丝而言是痛苦和无奈的。

六、 社会规范

社会规范是社会中程序化的规则。是保证社会良好运行的关键和保证。在现代社会中，社会规范是一整套良好有序的法律以及规章制度等

当然在电影《分歧者》中也有一套属于其自己的社会规范，比如分工协作，各司其职，相互做好本职工作等等，维持社会秩序良好运行与发展。

当然，社会规范不一定是完全正确的。比如在电影里反面角色的那一套所谓的“派别高于血脉”的那一套理论学说。当然，其实如果想想现代社会，这样的学说的变种无时无刻不在社会中上演，比如我们常常在新闻中看到的，父母病危，儿子坚守岗位等等。其实，如果仔细想想，确实十分可怕，一个在社会伦理中能狠心在关键时候拧巴着内心不去看望父母的人，谈其所为的奉献精神又有多大价值。这一点，我们国家做的还不够。很多人欣赏美国电影，其实倒不如说很多时候，欣赏的是电影中所宣扬的个人主义价值观和体现出来的民众高于国家高于一切的价值观念。因为，一个社会正是由一个个单独的个体构成和塑造的。



总是，如果能够用另一种解读，用另一个眼光去看待电影《分歧者》的话，
这部电影何尝不是一部良好的人类学和社会学意义上的教科书。

      诚如我的短评所说，这不是一部讲专制与革命的片子，而是探讨人性的科幻作品。但短评没有说尽兴，尤其是看到那些有这么多“赞”的评论，所以还是想多说几句废话。
       真的，不管是不是亲身经历了“专制”，还是被新闻或是小道消息轰杀至洗脑，许多人对于身处“非民主，无自由”的国度，已经达成了共识。所以，每每看到类似的片子，就耐不住想当一分钟“惊醒世人”的英雄。
       但很可惜，自由民主的美帝人民，压根不想和你谈什么专制，也不想谈什么反抗和革命，而是讲一些，对于许多国家来说，还谈不来的东西，大概是叫“超越人性”，或者干脆中国特色一番，叫“圣性”。
      片子一开始，就是拿战争后的满目疮痍，来“恐吓”观众——反战意识。
      把人分为五个派别，又涉及到，“种族歧视与反歧视”。五个派别依照无私，博学，友善，无畏，诚实来分，无私派是执政者，博学派是研究者，友善派是生产者，无畏派是守卫者，诚实派是仲裁者。
      这是五种人性中突出的优点，从这个分类开始，就已经在暗示，这是探讨“人性与社会制度，即国家管理论”的话题了。
       故事的主角，是“分歧者”，这是一种同时拥有多种人类优点的人，男女主角都是。但他们在片子里，却是要被剿杀的，为什么呢，片中原话是，“他们不容易被控制，会对派别分类制度产生破坏”。
       也就是说，分歧者就是制度外的一类人，他们的出现，本身就证明了该派别分类制度的缺陷。可是，维护制度者，却不愿改良社会制度，反而是采取了杀戮的方式。
       首先要说明的一点是，这里的“维护制度者”并不是掌握政府的无私派，而是博学派和无畏派的领袖。为什么会这样呢？从片子里我们可以看到，无私派是不懂得伤害人的，他们天生就只会帮助别人，也正是由于这一点，认为自己掌握真理的博学派，觉得这帮无能的家伙，无法保护现行制度，维护“来之不易”的和平，所以，才有了主线故事，篡权与杀戮。
       至于片子里反复提到的，博学派污蔑无私派，贪污腐败云云，都只是一种政治策略，估计连博学派自己都不相信，一个合格的无私派会腐败。但无私派无法维护制度不被动摇，对待分歧者太过宽容，却是博学派，以及无畏派领袖无法容忍的。
       片子其实还讲到了，单纯某一种人性的明显缺陷，这也是推动故事发展的重要因素。
       无私派，朴素过头，”无论什么情况下都不懂得伤害人“只是小事，太过无私奉献，不懂得控制住反对者的过激行为，才是大事。除了被轻易篡权，片子里还描写了一个小细节，即”在进行派别测试前，一个博学派走到无私派之中，责问无私派，是不是自己贪污了粮食，而那些无私派面对这样无理的指责，竟都支支吾吾，不敢说什么。唯有女主角想要插嘴反击，但却被自己哥哥制止了。“女主角当时的行为，其实已经说明了，她不是一个单纯的无私派，而是分歧者。
        博学派，自以为是也只是小毛病，但绝对自负，并且理性到几乎冷血的程度，才是真正恐怖的所在。你无法想象，女boss到死也不肯关闭系统的那种坚持，以及受到控制，关闭系统之后，那种伤心欲绝的表现，是那么真实，那么残酷。也就是说，在她所认为的真理面前，不但是所有人的命不重要，就连自己的命也是不重要的。这样的人，难道不就是”有信仰的人“吗？
       而且，博学派也是和分歧者对立的一大阵营，是受到着力描绘的，色彩相当浓重。而他们也是所谓”超越人性“的实施者，算是作者或讲导演，用来讨论”超越人性“的关键。
       我之前和朋友开过玩笑，人是一种动物，但脱离了兽性，我们就成了人，而人在将来，也一定会再度进化，脱离人性，成为”圣“，继而解决一切我们现在无法解决的事情，诸如腐败，歧视，战争等等东西。而这里的博学派，无疑是有那么一点意思的，他们的理性已经几乎战胜人性了，只遵从他们认为的做法，绝无二意。博学派们一边说人性中有弱点，需要克服，一边要追求的则是和平，但最后却发现，他们还是失败在分歧者手上了。
       所以我要说，博学派们以为的克服人性弱点，乃至于”超越人性“，其实还是出自于人性，甚至是人性的一种弱点，叫偏执。这也是博学派最失败的地方，我想，真正的”超越人性“是不会受到抵抗的，就像真正的”真理“不会受到质疑一样。
       可以说，想要超越人性，数千年来，始终只是停留在”只有极少数人能做到自我实践“的暗阶段，根本还未到”累积足够量变，导致质变“的蜕化阶段。
        说回片子里，博学派的失败，恰恰是证明了人性的胜利，而人性的胜利并不由单纯派系完成，而是靠拥有多重”美德“（人性）的分歧者才做到的。
       再说无畏派，他们是片子的主体部分，因为女主角被测出是分歧者之后，为了找到那个放她一马的无畏派女性，所以加入了无畏派，跟着他们天天酷跑不怕死。
       无畏派的弱点是显而易见的，即无法反抗。这不得不让人想到一句话，”军人以服从命令为天职“。是的，无畏派就是军人，但他们到底还是有自我意识的人，所以，博学派发明了一种注射剂，用来控制这些天生在反抗意识上十分弱的人，作为杀戮机器。
       对了，这里可以插一句嘴，博学派认为，”自我意识“是需要被消除的，因为，他们有害，不利于控制，更不利于对制度的保护。这里可以算是对”专制“的讨论，而不是”超越人性“。但我还是觉得，这不只是专制的问题，而是在表述，死理性派对于”专制的优势“进行的解释。也算是讲出了，为什么国家管理上，会有专制存在。
       那种绝对自由主义者，以及坚定的翻供者，恐怕怎么说也不会承认，最自由的国度，依然会在宪法里赋予其管理者以”专制“的权利。几乎可以这么说，法律即专制（可修改，不可违背），道德即民主（约定俗成，也就是少数服从多数，所谓的道德绑架，基本上都是对于少数人的暴政）
       至于友善派和诚实派，片中着墨较少，我纯粹的瞎说一下。友善派基本可以理解成非暴力不合作运动的参与者，他们不会和人进行武斗，乃至争辩都不太可能发生，这样的人，弱点就是好欺负，各种好欺负，估计就是这样，所以导演也懒得说他们了。
      诚实派也不会好到哪里去，他们不存在谎言与遮掩，也就是说，不存在隐私的权利，也不会与人进行”虚伪的社交活动“。片子里，女主的去无畏派碰到的第一个朋友就是从诚实派里走出来的，不过她还算好点，虽然会说一些使人难堪的话，但至少也不算太过分。
      对了，说完他们各自的弱点，又说道转投派别，我还想到里面反复提到的一句话，叫”派系高于血缘“。
      这一听就是反人性的话，有什么东西会比父母亲情还”高“呢？我们中国人有句俗话，就叫”血浓于水“嘛。可是，你再反过来一想，把派别理解成信仰，这就变成了”信仰高于血缘“。
      是不是一下子就能联系到各种历史故事或者是新闻报道了呢？对的，对于人性的探讨，是躲不开这些的。
       当然，我说到现在，还漏了这个制度之中，相当关键的一环，”无派系的乞丐“。你简直很难想象，一个人会因为不够博学，或是不够无私、不够勇敢、不够友善、不够诚实，就沦为一无是处的阶层，只能通过无私派的救济生存，还要生活在无畏派的监视中，另外受到各种歧视。
       从我的个人角度来看，这是对于”精英文化“的一种讽刺，是对”人权侵害“的一种夸张表现，但反过来说，导演似乎并没有特别同情这一类人，而是把希望寄托到了”更精英“的分歧者身上，从头到尾就没有说过，这些沦为乞丐的人之中，有什么闪光点。
      或许，作者是有意识的将”异类分子“划成了两类，前者是在某类性格的测试中落败的失败者，而另一类则是可以通过测试，证明某种性格成分优越的成功者。失败者自然是无法担当”拯救社会“的重任的……导演还是个推崇”精英文化“的人，米帝观念与中国观念立马碰撞。
       说到这里，你或许会觉得说得很乱，是的，这可以算是我和你随便谈一谈的笔录，称不上什么文章。但我可以稍微总结一下，片子虚构了一个世界，主要讲了一个制度的缺陷，以及最终的人性胜利。
      制度的缺陷，是忽略甚至抹灭人的多元性，并且因为极致的某种性格的缺陷，导致了反人类事件发生。而人性的胜利，无外乎”爱“，以及“无私，博学，无畏，诚实，友善”等五种性格的交融。
      说到底，作者无意于真的讨论“人性的超越”，（与我一开始说的貌似矛盾），而是在讲“人性的缺陷”，阐明了关于，某种性格过强，导致的缺陷十分可怕的观点。也顺带说明了，维护和平，不是靠杀戮，制度……后面的结尾貌似我忘了，说不上来了。
      废话了这么多，最后要说一句，片子拍得其实真的很一般，那种跑酷的情节还有枪战之类的，我反正看了无感，完全就是糊弄一下嘛。但单纯的放到科幻片里来说，至少这种构架与讨论，不会让我立马反感，反而十分脚踏实地，就是来讲，在国家管理之上，在制度设计上，绝不能犯类似的错误，要着重考虑人性的的多元性，也要考虑那些被视为美德的优秀品格带来的缺陷。
       别的不说，你看那些人民公仆，连贪污都不会，还能不被篡权吗？（你特么是在逗我呢吧？）
      我的同胞们，请听我说一句吧，革命不会忽然爆发，也不会永远沉默，但请不要杀害无辜。曾经的曾经，有一群人和你们一样热爱这个国家……